domingo, 30 de noviembre de 2008

“ÁNGELES Y DEMONIOS (La Película basada en Dan Brown)”

Hoy abandonamos la perspectiva instructiva (en palabras domingueras esa forma de escribir como si estuviera escribiendo un disque “maistro”) para escribir esto de una manera totalmente jovial y especulativa, en palabras de a centavo: escribo esto con toda intención de entretenimiento.

Así pues a lo que nos cruje. Hace dos días me entere (si muy tarde como siempre, jeje) de que en Mayo del año que ya casi vamos a empezar -2009- se estrenara la película: “Angels and Demons”, que esta basada en la novela escrita de Dan Brown del mismo nombre. Como ya es costumbre en la línea del señor Brown vuelve a tratar el tema de la “Conspiración”, claro que ahora no se enfrentara contra el Opus Dei (como en el Código Da Vinci) sino a los “Iluminati”. En esta ocasión el protagonista volverá a ser Tom Hanks (un actor que debo admitir me gusta para esta clase de papeles). En fin, ahora soy yo quien esta muy emocionado porque ya se estrene; y es que ahora sí, esta película no tiene la ridícula trama del Código Da Vinci que para mi gusto fue un asco.

Quien ya haya leído el libro seguramente sabrá de lo que hablo. Bueno, el caso aquí es que la confrontación se presentara en un Conclave, así que lo emocionante es la ciudad mas mística de la tierra con toda su suntuosidad: “el Vaticano” y desde luego la imaginación y trama siniestra de “una conspiración en la curia” (o lo que es lo mismo: sacerdotes, obispos y cardenales en una lucha que los convierte en “buenos y malos”). En definitiva una situación muy exquisita que se antoja. Yo espero con ansia ver el momento en que huye el “Camarlengo”, esa escena si que será un clímax.

Si, sí ya se que cuando la película del Código se exhibió fui el primero en decir que era un asco y en acusar al libro de apostata, pero es que la verdad una cosa es que todos tenemos la libertad de escribir lo que queramos y otra es destrozar la historia con toda intención. Vamos, cuando los historiadores leyeron el Código lo tacharon de ser una verdadera porquería, tal vez Brown debió haber hecho la precisión de que se trataba de una simple novela y que en ningún caso pretendía que fuera visto como un documental de la national geographic. Claro que eso le hubiera restado polémica y pues ya no hubiera tenido el éxito taquillero que tuvo. En fin, en este caso las cosas son distintas, porque ya a todos nos ha quedado claro que se trata de una novela y que no necesariamente se trata de la verdad, sino de un muy padre cuento.

Así que a esperar que se estrene esta, para mí, muy fregona película. El trailer de la película pueden verlo en mi space de Windows Live, trate de insertarlo aquí pero no pude y solo lo pude agregar con otros en la parte de abajo de esta página en la lista que dice: LO DE HOY EN YOU TUBE. Es el segundo de la lista (esta en español), si se les hace difícil abrirlo entonces chequenlo en mi space de Windows Live, la dirección es:
http://dogmaticohoy21.spaces.live.com/

Espero que les agrade tanto como a mí. Por cierto a todos aquellos amigos que son religiosos no se esponjen, acuérdense que lo recomiendo como hobby y no como material de instrucción pedagógico-doctrinal.

Dios mediante nos estamos saludando!

miércoles, 26 de noviembre de 2008

¿MENTIRAS PIADOSAS?

Hace unos días mientras veía televisión, ya muy tarde, a eso de la media noche, apareció en un corte comercial un anuncio de Coca-Cola con motivo de las fiestas navideñas; seguramente ya han visto ese comercial en donde aparece el ya conocido obeso y rojo Santa Claus -creado precisamente por la compañía Coca-Cola para su campaña de 1931- sacando una estrella de una bizarra máquina que esta dentro de su casa, luego de sacar la estrella de la extraña máquina la pone en una no menos estrafalaria catapulta y la lanza al infinito, evidentemente la estrella cobra la forma de una estrella fugaz surcando los cielos. Esta parte del comercial ya la había visto en otros horarios, pero lo que no había visto era la segunda parte, es decir lo que sucede cuando la gente mira pasar la estrella y esa es precisamente la parte que me llamo mucho la atención y el motivo por el que escribo esto.

Muy a pesar de que como dijera un buen amigo: - Ese Santa es mas mercado que nada!. El comercial me intereso por lo que sucede en esa segunda parte, por ejemplo hay un árbol pequeño al que el viento golpea duramente y esta amarrado a una estaca pero la punta del mismo esta suelta en ese momento una niña y sus padres van pasando. De repente la niña mira al cielo y ve la estrella lanzada por el Santa Claus regordete, inmediatamente parece que la niña mira alrededor para ver que hay por allí y al mirar el pequeño arbolito se acerca y lo amarra con uno de las cintas de su cabello. El punto aquí es que la estrella no tiene ningún poder mágico para hacer cambiar a la gente, pero el mirarla hace que la gente actúe de forma distinta a como normalmente lo haría. Desde luego el mensaje de la campaña también es puntual: ¡Saca lo mejor de ti!, pero eso no tiene nada que ver con lo que considero es interesante de ese comercial.

Considerando que la estrella influye en el cambio de ánimo de quien la mira, eso desde luego por la capacidad de sorprendernos, hay que aceptar que la estrella desde luego no tiene magia ninguna porque su poder es meramente psicológico. Luego consideremos que si una estrella fugaz solo puede ser creación de la naturaleza, esta estrella –la del comercial- es falsa porque es artificialmente (si, si ya se que este análisis suena ridículo, pero déjenme terminar este chistoso ejercicio, jeje) la creación del obeso Santa. En otras palabras es una MENTIRA.

Pero esa Mentira es buena porque hace que la gente haga cosas buenas, luego entonces eso me recuerda la pregunta de si ¿es válida una Mentira Piadosa?, se bien que una mentira nunca dejara de ser una Mentira, incluso quienes preguntan con animo de recibir una respuesta netamente religiosa saben que la respuesta es: Toda mentira no es buena! Pero sinceramente y sin apartarme de la razón -tampoco pretendo atentar contra la estricta enseñanza de la Fe- creo que una Mentira como la de ese Santa Claus que fabrica estrellas para hacer que la gente se mueva hacia lo bueno, es una mentira que yo mismo desearía poder hacer.

Por ello no es que justifique las Mentiras que bien podríamos llamar Piadosas, pero la verdad ojala y cada uno de nosotros podamos reconocer cuando una mentira nos esta destruyendo, y cuado otra mentira esta haciendo mucho bien a quienes nos rodean y desde luego a nosotros mismos. En el primer caso creo es necesario que la verdad prevalezca, pero en el segundo soy yo quien por “piedad” les pide toleremos y dejemos escapar una inocente sonrisa ante esas Mentiras Piadosas que tanto bien hacen en un mundo como este, en el que cada día hay menos conciencia.

Dios mediante nos estamos saludando!

sábado, 22 de noviembre de 2008

Un Dios al cual temer… Las Vanitas

Muchos amigos me han comentado respecto a los oscuros e incluso macabros retablos que aún adornan uno que otro corredor de algún claustro conventual. De hecho tales composiciones de pintura en teoría pretenden reivindicar la inevitable justicia de Dios, pero por desgracia a la luz de hoy resultan incluso grotescas a nuestros propios ojos.

Así estamos hablando ni más ni menos que de las pinturas conocidas como “Vanitas”. Estas composiciones fueron el resultado del Barroco, consistente en una mentalidad opuesta y reaccionaria al Renacimiento.

El Renacimiento había supuesto la libertad de conciencia, surgió así en su seno el Humanismo (el cual situaba al hombre por encima del concepto de Dios). Con tales corrientes reinantes el arte se inspiraba en la búsqueda y proyección de la belleza y el placer.

En este contexto aparece la Reforma Protestante. Martín Lutero no solo había denunciado los excesos del clero, sino que incluyo la frivolidad del arte la cual debía otorgar su lugar a lo religioso. En otras palabras el arte debía dejar de lado la belleza y optar por la proyección de un significado mas profundo.

Todas estas circunstancias ocasionaron que la Contrarreforma impulsada por Roma, tuviera como fin la imposición del Puritanismo y la vida religiosa devota, ello como respuesta a las críticas del protestantismo europeo. Así el arte se convirtió en un monopolio cargado de religiosidad –aunque por desgracia de una religiosidad fanática y oscurantista-.

El resultado de todo esto fue el estilo “Barroco”. El arte en general opto en esta corriente por un realismo extremo donde la fealdad y el oscurantismo se convirtieron en la carta de presentación de esta corriente supersticiosa que presentaba a un Dios severo al cual debía temerse frenéticamente.

En el campo de la pintura las composiciones conocidas como “Vanitas” surgidas a fines del siglo XVI y abundantes en todo el XVII, aparecen como conjuntos excesivos de símbolos alusivos a la vanidad de la vida y de las cosas del mundo, estableciendo que todos ellos son insignificantes frente al destino último: la Muerte.

Dos ideas se convierten en los ejes rectores de las Vanitas: la Muerte y el temor al Juicio Final.

En estas obras son comunes los libros de ciencias, y otros elementos que representan lo inservible del conocimiento cuando la muerte llega. Otro elemento recurrente son los complementos de la naturaleza en estado caduco: flores deshojadas y marchitas, frutos podridos, etc. La mujer por su parte, se convierte en un símbolo de belleza efímera, como es de esperarse las joyas no faltan como símbolos de vanidad de la riqueza. Así en tales excesos la muerte como esqueleto o calavera se convierte en la protagonista de la obra. También se retoma el concepto medieval de la igualdad frente a la muerte, ya que ante ella los títulos, las medallas y los honores de nada valen.

El resultado de todo esto es sin duda el temor a las postrimerías –la muerte- y en consecuencia a Dios. La Visión central de las Vanitas es la existencia de un Dios soberbiamente severo al cual debe temerse. Obviamente nada que ver con la visión reivindicada oficialmente por el Concilio Vaticano II: la de un Dios de Amor excesivamente Misericordioso.

El exceso de este arte fue tal que llego a excesos verdaderamente macabros, como el caso de la Cripta funeraria de la Iglesia de Santa María de la Concepción de Roma, donde hay una capilla enteramente recubierta de huesos humanos que dibujan siniestramente los arcos y cúpulas de la misma.

Bendito Dios que las siguientes generaciones artísticas reaccionaron contra tales excesos fúnebres e insoportables. Porque en definitiva una cosa es que debe quedarnos claro que las cosas materiales del mundo son inferiores a las espirituales; y otra es que el temor a la Muerte y el Juicio de un Dios casi siniestro (cosa que para nada es Dios, por lo menos no el de la Cristiandad) se conviertan en la idea de frenesí, locura y superstición que persiga día y noche nuestra mente.

Así que como dijera el refrán popular: “ni tanto que queme al Santo, ni tanto que no lo alumbre”: una cosa es el temor natural a Dios y otra el temor supersticioso al mismo y su justicia.

Bueno en fin, algo que de las Vanitas debe quedarnos muy en claro es que tal arte no tenia por objeto hacer sentir bien al hombre sino atemorizarle. Así que cuando vean estos retablos no olviden el fin que perseguían así como las circunstancias históricas que los originaron. Y dejemos de buscarle una explicación del por qué esas obras parecen sacadas de un cuento de ultratumba.

Dios mediante nos estamos saludando
!

miércoles, 12 de noviembre de 2008

¿CRISTO FUE UN SIMPLE HOMBRE?

Hoy día en que las fronteras de la información son inexistentes y ya estamos tan acostumbrados a convivir con tanta variedad de religiones y nuevas formas de creencias religiosas, quizá ya no nos resulte tan inverosímil preguntarnos si es válido ver a Cristo Jesús como un hombre especial pero al fin y al cabo un hombre.

De hecho al referirnos a Jesús normalmente sentimos que se trata de un amigo, pero tal trato nos lleva muchas veces al exceso, por ejemplo cuando hablamos en navidad de: “¡Mi niño Dios!” Esta situación en más de una ocasión nos ha hecho reflexionar respecto a quién fue Cristo?

La Doctrina Católica –Romana, Anglicana y Ortodoxa- define a Cristo como: “Dios y Hombre”. En otras palabras que es Dios mismo y al mismo tiempo asimilo completamente la naturaleza baja de la humanidad excepto en el pecado. Sin duda esta situación es un tanto compleja de entender. Y es que para muchos –incluso católicos- la visión de un Dios que adopto incluso nuestras debilidades no es compatible con un Dios omnipotente, por ejemplo el temor ante la muerte: “Fue un poco más adelante y, postrándose hasta tocar tierra con su rostro, oró así: Padre, si es posible, aparta de mi este cáliz. Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”. (Mateo 26, 39).

Por otra parte las visiones que los “no cristianos” han tenido de Jesús también nos ha influido, en definitiva es de entenderse la visión de hombres como el Mahatma Gandhi respecto a Jesús al considerarlo “un hombre muy bueno” pero en nada mencionar que se trataba de Dios mismo –Gandhi no era cristiano-. El problema de estas consideraciones comienza cuando los católicos poco formados se enfrentan a este tipo de visiones de Jesús, obviamente su falta de conocimiento de los detalles mas mínimos de la representación tradicional de Jesús aunado a la visión de los no cristianos terminan por convencerlos de que Cristo fue un hombre “inspirado” o tal vez “guiado por Dios”, y no parece que reparen en que se trata literalmente de Dios mismo.

Quizá para los Testigos de Jehová no halla problema, puesto que para ellos Jesús no es Dios sino una creación muy especial de Dios, de hecho lo consideran la primera creación de Dios. Cosa que aquí cabe aclarar, pues aunque ellos consideren que esta creencia es una interpretación muy moderna y descubierta por ellos, eso en nada es verdad pues esta visión ya había sido considerada en el siglo IV d.C. por el movimiento denominado Arrianismo. Sin embargo la visión de que el Hijo de Dios –Jesucristo- era una criatura extraordinaria y quizá digna de culto pero no Dios mismo fue descalificada por dos circunstancias que en definitiva chocan con la Fe; pues por un lado según la tradición recibida del judaísmo, solo a Dios puede rendírsele culto, adorar a otro ser creado por magnifico que sea es blasfemia. Por otro lado es necesario que Cristo fuese Dios o de lo contrario no podría haber salvado a la humanidad pecadora del castigo eterno, pues nadie inferior a Dios podría perdonar los pecados que son ofensas inflingidas a Dios directamente.

Por lo que respecta a la Cristiandad en general -es decir, todas aquellas corrientes que ven en el hijo de Dios a Dios mismo- el ver a Jesús solo como un simple hombre , “extraordinario” eso sí, no se ajusta a nuestra esperanza y fe en Jesús como nuestro redentor. Verlo como un hombre ejemplar es válido, incluso como un Filósofo pero olvidando que estamos hablando de Dios eso en definitiva esta fuera de toda validez.

Así y aunque resulta atractivo ver a Jesús como un simple “líder moral”, debemos considerar que estamos hablando no solo de un Hombre “especial” sino a la vez del mismísimo “Dios”. Es decir “Jesucristo verdadero Dios y verdadero Hombre” tal y como ha sido la interpretación durante ya dos mil años, las dos cosas a la vez sin excluir ninguna.

Dios mediante nos estamos saludando!

miércoles, 5 de noviembre de 2008

HISTORIAS DE TERROR

Aún recuerdo –no soy tan viejo jeje- esos días en que contaba a mis amigos y primos algunas historias de Terror que me dieron fama de siniestro. Solíamos encender una fogata cerca de la casa de mis abuelos, a unos metros de distancia y justo en el patio de lo que había sido una casona.

Ahora que lo pienso era divertido, y realmente el ambiente se ponía tan tenso al grado de que los primeros en salir corriendo eran los primos no tan pequeños. Unos años después inicie la cansada empresa de recolectar experiencias y vivencias sobrenaturales para convertirlas en verdaderas narraciones de ultratumba, seguro que algunos se acuerdan de eso porque les pedí sus experiencias por ahí del 2000.

En fin varias de esas historias siguen gustando a muchos y aunque ya no soy tan afecto a contarlas, pues de vez en cuando se antoja para hacer de una charla (especialmente en estos meses de noches frías, con nubarrones y lunas blancas impecables que hacen ese curioso efecto de hacer que las nubes corran como desquiciadas en el firmamento) un platica más emocionante o díganme si no. Claro que sigo insistiendo en que para que una historia tenga toda la emoción debo contarla de viva voz, así que ni modos les contare alguna en algún momento que como siempre considere perfecto.

Bueno, ya estuvo bien de tanta chachara y lo que nos importa es que les diga que como en estos días pasados de Muertos varios amigos me han dicho que les comparta algunos de los audios con los que me entrene para la impostación de la voz, pues siendo fuerte la petición con gusto les comparto tres.

Los he elegido al azahar para que no parezcan premeditados y se quiebren la cabeza buscando el fin que persiguen, creanme aquí si no hay lección que aprender. Son audios realizados hace ya algunos ayeres por la Producción de Radio Universal (1998), y muy a pesar de los años debo confesar que cada vez que los escucho aún me impresionan. Bueno pues espero que estos tres sean de su agrado.

Nombre de las Historias:

El Perro Mutilado (Es la misma que he adaptado y titule “La Mascota”).
La Mujer de Negro.
La Niña Posesa.


Dios mediante nos estamos saludando!


sábado, 1 de noviembre de 2008

Relato de Misterio...

Bueno estamos ya en el umbral de Día de Muertos, así que el siguiente relato de esos que he leido y me han gustado mucho tiene el objetivo de celebrar estas fechas, se los comparto y que lo disfruten:

A por cierto es un buen día para volver a ver el Exorcista, ojala se animen, todo un clasico de terror!

VAMPIRISMO

ERNEST THEODOR AMADEUS HOFFMANN

Tres amigos estaban reunidos en una fría noche charlando de cuentos de terror y misterio, Silvestre les aseguro que de sólo pensar en el vampiro se estremecía.

-A mi entender, un vampiro chupa sangre de los vivos para continuar con su vida de muerto- decía.

Para el amigo Lotear, acostumbrado a los relatos de diablos y brujas, no dejaban de ser seres malditos que se enterraban muertos para salir de su tumba y chupar la sangre de quien duerme o se pierde en los bosques y a si mismo se transforman a otros en vampiros. Hungría cuenta con aldeas convertidas a vampirismos y es sabido que para eliminarlos se debe atravesar su corazón con una estaca y quemar el cuerpo.

Cipriano intervino –espeluznante es la historia del conde Hyppolit, que les narraré:

Para recibir la herencia que le dejaron sus padres el conde Hyppolit regreso de uno de sus largos viajes. En cuanto recibió el dinero volvió a decorar su castillo.

Cierta mañana, mientras supervisaba los trabajos, un criado le informó que un familiar lejano de su padre, una baronesa, lo buscaba. Hyppolit con repudio recordó a esa mujer, que no había visto desde diez años antes y que su padre la aborrecía, pues se refería a ella con aversión, previniéndoles de no estar cerca de ella sin más explicaciones.

La hizo pasar por hospitalidad, reglas claras que no se pueden romper. En cuanto entró fulminó con la mirada a Hyppolit, quejándose del injustificado odio de su padre; explicando su presencia al enterarse de la muerte de su padre y dar el pésame, así como de su mala situación económica.

El parloteo de la baronesa no interrumpió al conde de observar a la maravillosa joven que la acompañaba. Al percatarse de ello la baronesa dijo al conde:

- Perdón por no haber presentado a Aurelia, mi hija.
Tomo del brazo a las dos mujeres acompañándolas al comedor, pues estaba encantado con la joven. Al tocar a la condesa sintió que un escalofrío recorría su cuerpo, dejándolo sin respiración. Los huesudos dedos de la anciana los sintió como a la muerte misma.

Aurelia se puso a llorar -¡Oh, Dios cuanta desgracia!

Estas palabras extrañaron demasiado al Conde, para tranquilizarla beso la mano de la joven sintiendo como un calorcito recorría su cuerpo, regresándole lo que la condesa le había quitado al tocarlo, después del beso las invito a permanecer en el castillo.

La personalidad reservada y silenciosa de la anciana baronesa, no le permitía entablar plática con nadie. Acostumbrándose el conde a esta presencia cadavérica y enfermiza, la baronesa acostumbrada pasear por el cementerio en la noche, informes de los criados del conde, que lo soportaba por el amor que sentía hacia Aurelia.

La convivencia con las mujeres aumento el amor por la joven. Un día solicito la mano de la hija a la baronesa, que acepto encantada.

Un suceso impresionante aconteció la mañana de la boda. La baronesa fue encontrada por los criados, muerta en el cementerio. Su cuerpo estaba boca abajo, por orden del conde lo llevaron al castillo.

El llanto amargo de Aurelia era calmado por los brazos del conde y repetía:
-¡Por mi bienestar!
El conde no entendía si era dolor o alegría por la muerte de la anciana.

La joven estuvo muy tensa hasta que llegó la hora de la boda. Sentía un miedo interior y nada le quitaba esta sensación, ni la boda, ni las palabras del conde. Aurelia se estaba con una mortal palidez. Un maleficio invisible intentaba perderla, hablaba sola:
-¡No, nunca lo lograras!

El conde comenzó a sospechar de un tremendo secreto en el fondo de su amada. Quedó muy sorprendido cuando le narró acerca de la conducta infame de la madre, eran horribles recuerdos sepultados en su memoria.

Tenía el terrible presentimiento de que su madre se levantaría de la tumba para hundirla en el abismo, en su cabeza escuchaba extrañas voces.

Decidió contar al conde lo que recordaba de su vida: una criada llevándola del brazo, a donde se encontraban reunidas muchas personas, un hombre que jugaba con ella (su padre); la presencia de un extraña señora, era su madre, que se la llevó en un carruaje.

A los dieciséis años Aurelia se percato de que su madre se entregaba a un hombre para llevar una vida cómoda. Este hombre, de unos cuarenta años y con aspecto juvenil, con mirada siniestra la observaba.

La madre nunca decía nada del extraño personaje, llegó a comentar que era un rico barón y le preguntaba si le gustaba. Aurelia le decía el terror que le producía aquel hombre, lo que enojaba a la madre.

Un extraño cambio se operó en la madre, pues la trataba con amabilidad y el hombre hacía lo posible por ganar su amistad.

Aurelia logro esquivar un abrazo del barón, que llego borracho, encerrándose en su recámara, un rato después, entro su madre ordenándole ceder a las pretensiones del hombre. Creyendo que s madre dormía. Cuando Aurelia intentó escapar, apareció su madre con la bata en jirones, el cabello despeinado y tras de ella el extraño barón, gritando enloquecido:
-¡Detente bruja, me las pagaras!

Tiro de los cabellos de la mujer por la sala y la golpeó salvajemente con el bastón. Dando gritos de terror la baronesa orillo a su hija a pedir auxilio en la ventana, paso una patrulla que entró en la casa.

-¡Captúrenlo! –Exclamó la baronesa-. En su espalda tiene una marca.
El policía grito con emoción:
-¡Te atrapamos, Urian!
De esta forma lo detuvieron.

Días después de este suceso llegó una carta dirigida a la baronesa, en la que estaba escrito lo siguiente:
“Bruja desquiciada, una maldición terrible has arrojado a tu cabeza”.

Trascurridos unos días por la ventana observaron como era conducido el hijo del verdugo, marcado en la espalda con los símbolos de robo y asesinato, era conducido a la muerte. El condenado lanzó una terrible mira en Aurelia. El condenado acuso a la baronesa de actos insólitos y aberrantes, lo que las obligó a huir, estos fueron los acontecimientos que las llevaron al Castillo del conde. Cuando Aurelia confesó el amor que sentía por él, la madre la maldijo:
-¡Despreciable criatura, mi venganza te seguirá! ¡Pide por tu vida si yo muero!

Aurelia guardo silencio y comenzó a llorar, el conde consoló a su joven esposa, no sin dejar de sentir que la baronesa había arrojado una temible sombra en sus vidas.

Después de la narración la joven enfermo, su rostro presentaba una mortal blancura, el brillo de sus ojos se apagaba, su mente se encontraba confundida e inestable. Intentaba ocultar otro secreto que la mantenía intranquila manteniéndola cerca de la muerte.

Se llamó al médico, quien no encontró otra causa que los síntomas de un embarazo, de aquí los antojos. La condesa preguntó al doctor por sus manías, pidiendo que le platicara de casos extraños de los que él supiera. El doctor le contó de alguna situación con chispas de humor, que fue escuchada de otra manera.

-La esposa del herrero gustaba de comer carne, hasta que cierto día que regresó borracho, lo agredió con un cuchillo; fue tal el embate que lo mató y logro saciar su apetito –dijo el médico.

Terminado el relato sonrió esperando que la historia les hubiera agradado. Aurelia fue llevada a su alcoba pues se desmayó. A Hyppolit le preocupaba que su esposa no comiera nada, pues todo le provocaba náuseas.

Así continuo la condesa, manteniendo el misterio de mantenerse viva. El conde preocupado reflexionaba sobre esta situación, hasta que un criado le contó que la condesa salía por las noches y volvía antes del amanecer. El conde se quedó paralizado, entendía el porque de su cansancio que por las noches quedándose dormido profundamente; creía que se le estaba suministrando un somnífero. Los más negros presentimientos se apoderaron de él, pensó que su esposa mantenía un adulterio con el extraño hombre de su relato.

La siguiente noche, cuando Aurelia le preparó el té que bebía antes de acostarse, no se lo bebió y fingió dormir. Aurelia salió de la cama creyendo que el conde dormía, Hyppolit se vistió y la siguió. La noche estaba iluminada por una hermosa luna llenáis pudo distinguir a su esposa que se dirigía al cementerio. Hyppolit atravesó el portón del cementerio casi cae desmayado al ver un círculo de terribles y espectrales figuras. Viejas semidesnudas con cabellos agitados y con las rodillas en el suelo, al centro del círculo se hallaba el cuerpo de un hombre de que las mujeres se alimentaban, al igual que los lobos y su amada Aurelia se encontraba entre ellas.

Aterrorizado regreso el conde después de esta infernal visión. Cuando llegó la mañana entró en la habitación donde su esposa dormía plácidamente, en su mente se agolpaban las imágenes y para convencerse de que lo visto no era una broma de su imaginación.

Así para tranquilizarse salió a caminar bajo los árboles y el canto de las aves, ya tranquilo regreso al Castillo.

A la hora de la comida, estando el matrimonio a la mesa, el conde hizo servir el guisado que consistía en carne. Aurelia quiso abandonar el comedor con muestras de gran asco. Esto hizo que Hyppolit recordará lo acontecido la noche anterior y dijo:
-¡Desgraciada, hija de Satanás, obtienes tu alimento de las tumbas!

La arrojó al suelo, Aurelia comenzó a convulsionarse. El conde se perdió en la locura de la que no se pudo recuperar nunca.

Al concluir el relato, los amigos se vieron entre sí llenos de espanto; y una luz perversa y maligna alumbró los ojos de Cipriano, que tomaron un brillo inhumano.

Día de Muertos...


Bueno pues ya estamos en plenas visperas de Día de Muertos y las preguntas, curiosidades y demás temores de estas fechas vuelven a rondar nuestro espiritu como cada año.


Muchos comentan que si es verdad si las almas vienen o no, de hecho es tal la complicidad de estas fechas que incluso hasta quienes se supone se hallan completamente absorbidos por las cuestiones eclesisticas les resulta dificil pronunciarse respecto a si la tradición es más fuerte que las convicciones religiosas, y para muestra un botón ayer platicaba con un buen amigo de nombre David quien se encuentra muy inmiscuido en eso de los "grupos de pastoral" y al plantearle que por alguna extraña razón (aparte de mi cumpleaños, jeje) este año estaba ancioso porque ya fuera "Día de Muertos", él me contesto que se entristecia y estas fechas no le gustaban porque él ya tiene a quien esperar precisamente hoy: su madre. Como reacción guarde silencio y no dije nada más. Sin embargo un rato despúes me invadio la curiosidad respecto a él , pues como es posible que un hombre tan inmiscuido en los asuntos de fe, se sienta igualmente arrastrado por las creencias de la tradición mas que por las cuestiones del dogma.


En otras palabras, es de todos conocido que la Iglesia sostiene que las ofrendas, las visitas al panteón así como creencia de la visita de las almas a sus familiares y demás son parte del folkclor tradicional mexicano, sin embargo la Iglesia lo que si sostiene es que hay que orar por el descanso de las almas: ese es precisamente el fin de la Misa de Fieles Difuntos del 2 de Noviembre. Y bueno lo que se deja entrever de todo esto es que definitivamente estas fechas tienen un aspecto cautivador y hasta mistico, o quizá como decia el pensamiento del arte medieval: "preferimos convertir en ritualismo nuestro temor a los muertos, para así disfrazar tal temor con un rostro de respeto".


Bueno, lo que sea que resulte de todo esto sin duda convierte nuestro Día de Muertos en una fecha única y con un aire tal que diganme sino cada año esperamos ansiosos estas fechas para escuchar una que otra anecdota de experiencia paranormal (esto al margen de que seamos escepticos o no).


Por cierto otra cosa que queria comentar es que me entristece ver como cada año que pasa Hallowen va invadiendo el espiritu de Día de Muertos, la verdad es una pena pues ambas fiestas -respetables cada una- no tienen nada que ver, ni siquiera en su origen. O diganme si no, que rayos tiene que ver la momia vendada de origen claramente egipcio con nuestras momias de guanajuato; o las brujas con escoba con nuestras curiosa idiosincracia de las brujas convertidas en aves que viajan en bolas de fuego, en definitiva nada. Así que hagamos un favor procurando que nuestras tradiciones se mantengan como deben ser de Día de Muertos y no de Hallowen que es una fiesta que coincide con la nuestra pero que nada tiene que ver con nuestra cultura hispana. Lo unico que falta es que los niños ahoran nos digan: ¡Dulce o truco".


A por cierto, se bien que algunos me han dicho que mis historias de miedo os cautivan y me han pedido que les comparta alguna, pero vamos a hacer una cosa prefiero compartirselas en persona -mi presencia alimenta el misterio, jeje- y no ponerla por escrito pues perderia fuerza.


Pues solo me resta desearles feliz Día de Muertos (y no feliz Hallowen) y pues ojala disfruten de estos días.


Dios mediante nos estamos saludando!